1、周星莲：初学不外临摹。临书得其笔意，摹书得其间架。临摹既久，则莫如多看，多悟，多商量，多变通。
2、当今书法界，有很多人之所以对赵孟頫不屑一顾，并且错误的认为他的字特别俗气，那是一种偏见。说明对赵孟頫书法缺乏深入研究。清朝历代皇帝书法都与赵体一脉相承，竟然有人说赵体不好?
3、有志者事竟成破斧沉舟百二秦關終屬楚
4、适合书写的字词象古今文书大家的诗词及名文警句均可作为素材内容，如：
5、十八，文征明《滕王阁序》、《出师表》及其尺牍。
6、这在一定程度上来说并不是没有道理。楷书虽然端正，但是它却没有篆书那种肃然静穆、雍容华贵之风；说它灵活，却没有行草书笔走龙蛇、惊天泣地气质；说它浪漫，却没有隶书飘逸潇洒的面貌。
7、我的几位师兄转益多师，投拜到其他名家门下，他们对于书法艺术的孜孜以求的精神，我是非常赞叹的，碑帖双修，是书法艺术的高标。但是某些书法观点，我是不理解、不认同的。那就是书法属于技术门类，不鼓励大家看书，这一点我是坚决反对的。
8、一种是技法。这个就比较好理解了。如何起笔、运笔、收笔，如何临摹、用墨、用纸，如何与呼吸配合等等。关键是临摹和练习。这方面的话就多了，比如：
9、镜片。书法小品的一种装裱方式。精裱于厚纸板上，可直接放在镜框，悬挂在室内欣赏。尺寸小于斗方。
10、五、记事类。若近人杨度尝请齐白石刻有“前生浙江杭州观音寺僧圆净”印。
11、松年：书画清高，首重人品。
12、褚字灵动多变，有魏碑风采。点画间顾盼多姿，具有极强的书写性。
13、但是因为在经历了中间求“险绝”以及“看山不是山、看水不是水”的阶段，最后阶段的状态显然是另外一种状态基础之上的新变。
14、行书字帖，光是著名的，就能列出一长串。再加上非著名的不只要写多长！废话不说，直奔主题吧。
15、“初学分布,但求平正”是一个人学习书法最开始的阶段，这一阶段的主要任务是学会“平正”，即追求横平竖直。
16、我们在这里就以颜真卿的书法为例，来谈谈这个问题。
17、横幅。大型方整的横幅也称横中堂，一般长宽比不超过
18、虞世南：欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。
19、苏轼：笔秃千管，墨磨万锭。没有长期的功夫和实践，是练不好字的。
20、比如说《胆巴碑》，就不适合初学者，因为，它里面有魏碑的元素，如果没有练过魏碑，或者原本就不喜欢魏碑，根本学不好《胆巴碑》，还会误以为赵体字不好，其实不然，是笔性与范本不吻合。
1、因此，从某种意义上来说。楷书的成熟是具有总结意味的，如果我们把“书法史”看作是一个书法学习者，那么楷书就是他学习书法最后的一个阶段，这也印证了孙过庭的书法学习三阶段论。
2、十六，赵孟頫《闲居赋》，《秋声赋》，《秋兴赋》、《千字文》及其尺牍……等
3、老郑同志的楷书学欧阳询，用笔匀净秀劲，结体端庄紧密，小楷尤其工整。当然，他所生活的时代，正是“馆阁体”大行其道之时，其早期楷书也不可避免地受其影响。
4、一，兰亭序。
5、十九，董其昌《白羽扇赋》《梁武帝书评》《宝章待访录》，《琵琶行》，《书品》。
6、而一个学习书法的人，其经历的过程也是这样。最耐人寻味的是最后一个阶段的状态，对于最后一个阶段状态的理解，其实就关系到我们如何看待楷书书法的问题，关系到楷书书法美学的问题。
7、颜真卿的书法虽然在整体上变化不大，但是他一生的书法仍然呈现着非常明显的阶段性特征，因此，颜真卿一生的书法，可以大致上分为：
8、解缙：学书之法，非口传心授，不得其精。大要临古人墨迹，布置间架，担破管，书破纸，方有功夫。
9、物体受到拉力作用时，存在于其内部而垂直于两邻部分接触面上的相互牵引力。被拉伸的弦、绳等柔性物体对拉伸它的其他物体的作用力或被拉伸的柔性物体内部各部分之间的作用力。
10、至于“六分半书”，则是他后期游戏人生，有感于当时帖学积弊带来的靡弱雷同，欲回避风气，而有意矫枉过正以警后学。
11、看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。
12、闲章指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章。从秦汉时的吉语印演变而来，除刻吉语外，还常刻诗句、格言、自戒之词等。
13、这三个状态与佛家有人生三重境界之说有相似之处,即:
14、四尺斗方：69x68；
15、三尺对联：100x27；
16、三尺斗方：55x50；
17、九，苏轼《寒食帖》。
18、初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。
19、项穆：正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。
20、四尺对联：138x34；
1、十二，赵孟頫《洛神赋》，
2、但是晚年颜真卿书法所体现出来的苍茫感、暮年萧瑟之际的凄凉，是迥异于他年轻时候的书法风格的。这和他在结构上的平稳、笔画的平直方面是存在一定相似性的。
3、而当我们把自己的眼光拓展到整个书法史视野，拓展到整个书法史书体演变的高度时候，楷书“平正”的力量就更为突出了。
4、后临《张黑女墓志铭》，又复议颜鲁公晚期墨迹。
5、千淘萬漉雖辛苦吹盡寒沙始到金
6、我们知道，如果以书法书体成熟的时期而言，楷书是篆隶行楷草中最后一个才达到成熟的书体。
7、而这，就是楷书的魅力所在。通过对于结构字势，造成种种曲折以及对立，然后通过主笔的力量灌注，让整个字保持理想的状态。这样写出来的自然生动、富有韵味。这也是楷书的美感所在、力量所在。
8、后学米芾，取其字势，八面出锋。
9、但是，板桥先生天生是个不安份的人，于书法亦然。他在考中进士以后，就不再写整齐拘谨的楷书，而是从自己的性情出发，追求个人风格的表现。
10、我认为，赵孟頫的书法是世外桃源，尤其注重艺术内涵，追求自然美。一旦步入其中，就会恍然大悟，有种相见恨晚的感觉。
11、那么，问题就在于，楷书还剩下了什么？楷书之美表现在何处？
12、整体结构所呈现的平正态势和具体某些笔画的安排险绝之间，就构成了一种绝妙的张力反差，这种反差，从某种程度上来说，体现了楷书的笔力所在。
13、条幅。一般为整宣竖向对开，竖式，形长面窄，为长条形因而称为条幅。
14、二、文句类。也多是指录古来文土妙言或自出心声。当然，也有以全文人印者，如清周芬即在方寸的印石上不厌其烦地刻了李白《春夜宴桃李园序》的一百十七个字，字若芝麻，很是粗工。
15、以我多年从事书法教学的经验，初学者学赵孟頫的字作为起步入门，是最明智的选择。关健是，要设计好书法训练套路，决不能随便找本字帖就练。
16、十一、生肖类。以生肖图案作印是近今风尚，一般为书画家钤记用。
17、八，颜真卿《祭侄儿文稿》。
18、团扇扇面。又叫做纨扇，多为平坦的圆形或椭圆形。团扇中的书法就环取势，书写字数因扇形而定，一般团扇左右两边的字数相等、排列对称。
19、楷书作为最后一个成熟性的书体，是对前面书体的总结，所以它会呈现出书法开始发展初期的某些特质，如篆书、隶书发展时期特有的平直特点，但是它也会有行草书灵动的一面。
20、四尺六开：46x34；
1、不过，作为参加过科举考试的文人，其楷书也是具有较深功力的。
2、三尺横批：100x55；
3、淡泊可以明志寧靜方能致遠
4、欧阳修：古之善书者，必先楷法，渐而至于行草，亦不离乎楷正。
5、柳公权：用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。
6、始学二王，临《集王圣教序》，不通笔法，后学二王手札，以墨迹放入王门，初识“内撅”、“外拓”。
7、初学者应从《读书乐》入手为好，而后学《寿春堂》、《松江宝云》、《长春道院》……沿着这个路线走，觉得轻松。
8、六，欧阳询《仲尼梦奠帖》。
9、心靜方能致遠靜心才能超然
10、而书法中的“张力”则体现于两种对立性的因素所造成反差，借以表现力量，如“轻如蝉翼，重若崩云”，就是一句绝妙的张力阐释。
11、物理学上有一个很重要的概念，叫张力，然而这个概念可不仅仅适用于理解物理现象、解释物理知识，在人文社科，尤其是艺术鉴赏领域，张力一词是极具代表性的专有名词。
12、但是欧阳询偏偏不走寻常路，他在一开始就故意将这个字安排的向左下方倾斜、右上方上扬。开头一点，使用侧锋，处理成带有弧度的撇点，第二笔偏侧斜出，第三笔大胆的从中间起笔，收放自如。
13、孙过庭：一点成一字之规，一字乃终篇之准
14、总之，学赵体比较顺畅，不容易走错路，而且没有副作用和后遗症。
15、关于郑板桥的书法，最有名的当然是其“六分半书”，篆隶楷草相杂，惊世骇俗。
16、四，王珣《伯远帖》。
17、这一面灵动之处，是和平直端庄的风格杂糅融汇在一起的。如果我们认识到了这一点，那么再来看楷书，再来欣赏楷书，就完全不同了。
18、十四，赵孟頫《吴兴赋》。
19、十五，赵孟頫《归去来兮辞》。
20、感谢邀请！[祈祷]
1、楷书的美，表现在它从平实之中，营造奇崛，造成一种平稳和险绝的尖锐对立，以此来表现书法的力量。
2、以及：鴻鵠高飛心靜致遠
3、四尺横批：138x69；
4、这句话看似非常绕口，实际上却从三个不同的角度、站在三个不同的立场上来着重谈了这个问题。
5、以欧阳询楷书中的“文”字为例，这个字按我们常理推断，第二笔的横画一定要写的平正才能显得整个字端庄。
6、楷书初学欧阳询《九成宫》，不得要领，后转学褚遂良《大字阴符经》，方有所得。
7、十，米芾《蜀素帖》，《苕溪诗》及其诸尺牍。
8、一、诗词类。由于印面大仅枣栗，故多是摘诗词中的精彩名句。若明汪泓所刻“半潭秋水一房山”、汪高垲所刻“闹红一舸”之类。
9、三、箴言类。文人好以警句自励、自律。若明苏宣刻有“君子有常体”、清张宏牧刻有“动正用和”。
10、一个出色的楷书书写者，他不仅要掌握楷书平直端庄的一面，还要在平直端庄之处营造险绝的态势，这样才能让人感受到力量的丰满。
11、十三、世系类。由传统的家谱世系引申而来，若明汪关刻有“弥勒后身”印，清黄均刻有“大痴后人”印。
12、舊書不厭百回讀熟讀深思子自知
13、千字文不是那么好字的，首先要牢记内容，行笔的舒与缓，疾与徐，枯与润，大与小，错与落，藏与露，都得在悬腕中完成，且得手眼并用，心手相通，非一般功夫所能为之。
14、四尺八开：35x34；
15、三尺单条：100x27；
16、我们虽然理解了楷书这两种对立性因素同时存在的原因，但是为什么这两种因素同时存在、同时进行，会给我们一种力量上的享受和美的熏陶呢？
17、临池多年，尚未在一家之中精细研究，至今线条质感、笔法、章法皆未登堂入室。书道尚远，吾辈苦行。
18、四尺四开：69x34；
19、百尺竿須進步十方世界是全身
20、如果孙过庭所言不虚，而且我们按照常理进行忖度的话，那么晚年时期的颜真卿应该和青年时的他一样，严谨、富有朝气。