1、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
2、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
3、君子应该致力于根本，根本确立了，道义自然产生。孝顺父母、敬爱兄长是仁的根本。这句话强调了在家庭中行善助人的重要性，认为这是仁德的基础。
4、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
5、性善：孟子相信人性本善，每个人天生都有一种与善行相契合的本能。
6、二、权，然后知轻重;度，然后知长短。
7、大人者，不失其赤子之心者也。
8、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
9、君子莫大乎与人为善。
10、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
11、为富不仁矣，为仁不富矣。
12、鱼和熊掌不可得兼。
13、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
14、“穷则独善其身,达则兼济天下。”《孟子·尽心上》
15、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
16、•不以规矩，无以成方园。
17、人之相知也，贵相知之深者。孟子强调人与人之间的相互了解和深入交流是十分重要的。这句话启示我们要努力了解他人，增进彼此间的理解与友谊。
18、理由：君子能够做到友爱亲人，仁爱百姓，能够仁爱百姓，因而能够爱惜万物。以此为座右铭可以在自己有浪费食物或者恶劣情绪的时候，及时地控制住自己，告诫自己要善待他人、惜粮惜物。
19、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
20、十、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。
1、尽信书，则不如无书。
2、•得道者多助，失道者寡助。
3、国必自伐，而后人伐之。
4、这句话意味着，只要真心与人为善，善自然会回馈给你。善于付出和帮助他人，无论在何处，都是一种善行。
5、学而时习之不亦悦乎：孟子提倡持续不断地学习与实践，通过不断地学习与实践才能取得成就并获得乐趣。
6、育才造士，为国之本。
7、有恒产生而无恃乎于物：孟子强调只有持久而坚定的努力才能带来真正的成就，不应依赖外部因素。
8、今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
9、士贵立志，志不立则无成。
10、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
11、“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”——《孟子·离娄下》
12、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
13、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
14、如知其非义，斯速已矣。——《孟子·滕文公下》
15、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
16、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
17、五、恭者不侮人，俭者不夺人。
18、一、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
19、我知言，我善养吾浩然之气。
20、人不至于不忍，不悦，不怨，不思，不求，其犹鬼何？孟子认为人与鬼相似，如果没有感受和情绪，那就失去了人的本质。这句话提醒我们要珍惜人的感受和情感，保持人性的温暖与善良。
1、人有不为也，而后可以有为也。
2、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
4、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”《孟子·滕文公下》
5、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
6、二者不可得兼，舍生而取义者也。
7、君子之道，贵以专心。孟子提倡专注和专一的态度。这句话告诫我们要专注于自己的目标，不被其他事物或人所干扰，才能取得成功。
8、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”——《孟子·梁惠王上》
9、知者不惑：孟子认为真正有智慧的人不会被外部环境困扰和迷惑，他们会坚定地坚持自己的信念和原则。
10、六、生于忧患而死于安乐。
11、、君子以仁存心，以心。
12、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
13、不耻不若人，何若人有。
14、不以规矩，无以成方圆。
15、人告之以有过则喜。
16、无欲则刚：孟子认为如果一个人没有私欲，他就会坚定不移地追求公正和正义。
17、•富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
18、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
19、“与人为善，善与人同，有以取之，无往而非善也。”——《孟子·公孙丑上》
20、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
1、亲仁：孟子认为亲近仁德是人际关系和社会秩序的基石，通过亲近仁者才能学习和践行仁义道德。
2、仁者是充满爱心的人，这句话强调了仁的核心是爱，包括对家人、朋友和他人的关爱。
3、“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”——《孟子·公孙丑上》
4、娘亲，为什么我们总搬迁？学区房这么贵，我们家是不是有好多钱？——孟子
5、其交也以道，以接也以礼。
6、九、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
7、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
8、理由：讽刺明知有错而不决心改正的人，告诫人们知错就要及时改正，不能找借口拖延。以此为座右铭可以时常告诫自己，知错就要及时改正，否则后患无穷。
9、三、天时不如地利，地利不如人和。
10、八、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
11、“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼
12、君子之守，修其身而天下平。
13、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
14、民为贵：孟子强调民众的利益和福祉应该放在最重要的位置，君主应该以百姓的利益为重。
15、•生于忧患，死于安乐。
16、我非生而知之者，好古敏以求之者也。孟子表示自己不是天生就拥有知识，而是通过对古人智慧的钻研和追求而获得的。这句话告诫我们要虚心学习，尊重历史文化，才能增长知识和智慧。这些名言和启示都是孟子在他的著作《孟子》中提出的，以其深邃的思想和触动人心的话语而为人所称道。
17、穷则独善其身，达则兼善天下。
18、尽信书，不如无书。
19、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
20、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
1、仁者无敌：孟子认为真正具备仁德的人是无敌的，因为他们能够得到他人的支持和信任。这些名言展示了孟子丰富的思想和对人性、道德、教育等问题的深刻思考。更重要的是，孟子的思想仍然具有现实意义，我们可以从中汲取启示，引导我们的行为和价值观。通过学习和践行这些名言，我们可以不断提高自我，为社会和他人做出积极的贡献。同时，孟子的思想也为我们提供了思考和解决当代社会问题的新视角和方法。
2、曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”
3、孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”《孟子·公孙丑下》
4、•惟孝顺父母，可以解忧。
5、民为贵，社稷次之，君为轻。
6、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
7、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
8、得道多助，失道寡助。
9、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
10、•民为贵，社稷次之，君为轻。
11、亲亲而仁民，仁民而爱物。——《孟子·尽心上》
12、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
13、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
14、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。
15、孟子中的名言警句
16、•穷则独善其身，达则兼济天下。
17、尊重他人的人，总会得到他人的尊重；关爱他人的人，总会得到他人的关爱。这句话强调了行善助人在个人修养和社会关系中的重要性。
18、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
19、人心可以类焉：孟子主张通过教育和榜样的力量，人们的思想观念可以被塑造和改变。
20、爱人者人恒，敬人者人恒。