钟无艳的故事最早见于西汉刘向的《列女传》中的《辩通传》。这句话讲的就是夏迎春和钟无艳两个女人，前一个其丑无比但是却有才华，后一个倾城倾国却没智慧（民间传说中为狐狸精）。于是，齐宣王一旦有事，就会找钟无艳帮忙，而没事的时候，则去找夏迎春寻欢作乐，把钟无艳抛到了一边。出处：西汉刘向的《列女传》。典故：钟无艳、夏迎春为两个女子，前者奇丑，后者奇美，两个都喜欢齐宣王，都是他身边的女人，钟无艳十分有才，能替齐宣王做事，总能帮他的忙，夏迎春除了美色和哄齐宣王开心玩乐之外一点忙都帮不上。有事钟无艳，无事夏迎春的典故来源是战国君王，齐宣王。钟、夏都是齐宣王身边的女人，前者奇丑而有才，后者奇美而无能。于是，齐宣王有事，就跑去找钟无艳帮忙；事情一过，则去找夏迎春寻欢作乐，把钟无艳抛到了一边。西汉刘向的《列女传》中蕴含了一个著名的典故——“有事钟无艳，无事夏迎春”。这个故事发生在齐国无盐县，主人公钟无艳，因其容貌丑陋，被比作“无盐”之美，但她才德出众，四十未嫁。
夏迎春则以其美貌和娱乐才能得到齐宣王的宠爱。每当齐宣王遇到难题，他会求助于钟无艳。问题解决后，齐宣王便回到夏迎春身边享受欢乐。这种行为模式导致民间出现了“有事钟无艳，无事夏迎春”的谚语。该谚语用来形容那些忘恩负重色轻友的人。“有事钟无艳，无事夏迎春”的典故故事：钟、夏都是齐宣王身边的女人，前者奇丑而有才，后者奇美而无能。于是，齐宣王有事，就跑去找钟无艳帮忙；事情一过，则去找夏迎春寻欢作乐，把钟无艳抛到了一边。但是所谓“有事钟无艳，无事夏迎春”，其实历来并没有这个说法。典故：钟无艳、夏迎春为两个女子，前者奇丑，后者奇美，两个都喜欢齐宣王，都是他身边的女人，钟无艳十分有才，能替齐宣王做事，总能帮他的忙，夏迎春除了美色和哄齐宣王开心玩乐之外一点忙都帮不上。齐宣王有难的时候就跑去找钟无艳，灾难一过就去找夏迎春寻欢作乐，把钟无艳抛到一边。有事钟无艳，无事夏迎春的典故如下：无艳的是战国时期，齐国无盐邑之女。史书对她的记载很少，钟无艳本身不是叫钟无艳，复姓钟离名无盐(一说名春，字无盐)，原本她叫做“钟无盐”、“钟离春”，钟无艳这个名字是出现在后世的戏剧里，表示钟无盐是个没有什么姿色的女子，因此被称为“钟无艳”。
有事钟无艳，无事夏迎春：这句话描述的是古代齐宣王与他的两位妃子的故事。钟无艳，即钟离春，以她的智慧和能力帮助齐宣王治理国家，而夏迎春则以其美貌和娱乐功能获得齐宣王的宠爱。当国家有难时，齐宣王会去找钟无艳解决问题；而一旦国家无事，他便转向夏迎春寻求欢乐，将钟无艳抛之脑后。“有事钟无艳，无事夏迎春”是古代中国的轶事典故，讲的是齐宣王和他的两个老婆的故事。丑娘娘钟无艳面貌丑陋，年近四十依然未嫁最后毛遂自荐去了皇宫，齐宣王最后娶了她。有事钟无艳，无事夏迎春：钟、夏都是齐宣王身边的女人，前者奇丑而有才，后者奇美而无能。于是，齐宣王有事，就跑去找钟无艳帮忙；事情一过，则去找夏迎春寻欢作乐，把钟无艳抛到了一边。于是，齐宣王一旦有事，就会找钟无艳帮忙，而没事的时候，则去找夏迎春寻欢作乐，把钟无艳抛到了一边。“有事钟无艳，无事夏迎春”不仅仅是钟无艳的埋怨，而是一种失望，对枕边人的失望。钟无艳的是战国时期，齐国无盐邑之女。
有事钟无艳无事夏迎春是一个讽刺那些忘恩负薄情寡义的人的梗，也有讽刺渣男的意思。指一些人是外貌协会，吃喝玩乐只想和美女享受，但一遇到麻烦了就找那些长的不好看，但又一直默默付出的人解决，把别人当作备胎，不珍惜他人的感情。这句话通常用来讽刺那些只看重利益，不顾情义的人。“有事钟无艳，无事夏迎春”是一句中国古语，形容人只看重利益，只有在有求于人时才会对人献媚，而平时则不屑理睬。这句话源于中国古代的一个故事，讲的是齐国国王齐宣王与三位美女：钟无艳、夏迎春、王后郑袖之间的故事。“有事钟无艳，无事夏迎春”讽刺忘恩负义，薄情寡义的人。“有事钟无艳，无事夏迎春”的意思是有事的时候就对钟无艳予取予求，无事的时候就将她抛诸脑后。其中的意思具有讽刺的意味，讽刺的正是齐宣王这种行径，比喻的是一类爱见风使舵、自私又爱献殷勤的人。出处“有事钟无艳无事夏迎春”的典故，出自于西汉刘向的《列女传》。该句话用于讽刺那些只关注利益而忽视情谊的人。“有事钟无艳，无事夏迎春”是一句中国古代的谚语，意在批评那些只在需要别人帮助时才会去讨好对方，而在平时对对方不闻不问的行为。这个成语源自中国古代的一个故事，讲述了齐国国王齐宣王与三位美女——钟无艳、夏迎春、郑袖之间的关系。
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