1、但凡暴戾寡义之人，必外硬里软；但凡仁爱仗义之人，必外软里硬。
2、言心声也，书心画也。
3、人事无常，人情冷暖，奔忙一生，碌碌无为，然无奈悲苦之一生，若能遇见斗沙片刻之美好，已足矣。
4、字怕练，马怕骑。
5、初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。
6、汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不慑，公纠之以猛，而上下知制，此治胜三也。
7、字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。
8、时时只见龙蛇走。
9、作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。
10、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
11、工夫深，结体自稳；天姿好，落笔便超。
12、急之则相持，缓之而后争心生。
13、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。
14、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。
15、绍有十败，公有十胜，绍虽兵强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜一也。
16、书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。
17、心正则笔正。
18、故书也者，心学也；写字者，写志也。
19、苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富厚，盖可忽乎哉！”
20、笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。
1、陈亮：以成魏之霸业者，昱、嘉之谋为多，而曹公尤痛惜嘉之死也。
2、书中有画，画中亦有书。
3、疾风吹劲草，烈火炼真金；不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成；人而不苦练，焉能艺精深。
4、熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
5、意居笔先，形随法立。
6、飘如游云，矫若惊龙。
7、李隆基：孝文之得魏尚，虏不足忧；太祖之见郭嘉，知成吾事。
8、绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜二也。
9、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。
10、一蓑牛背饱看山，扣角前冈烟雨寒。客自纵横三尺觜，与吾烟雨不相干。
11、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。
12、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。
13、人生福贵岂可忽略哉，无车无马，怎能私闯公宅
14、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。
15、〔中〕刘熙载：《艺概？书概》书，形学也。有形则有势。
16、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。
17、无声之音，无形之相。
18、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。
19、如清风出袖，明月入怀。
20、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚。
1、夫马，筋多肉少为上，肉多筋少为下；书亦如之，皆欲骨内相称，神貌洽然。
2、常产常心论，平生不谓然。晚知苏季子，佩印为无田。
3、若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐，便不是书法，但得其点画耳。
4、绍多谋少决，失在后事，公策得辄行，应变无穷，此谋胜五也。绍因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜六也。
5、以待其变;变成而后击之，可一举定也。
6、学书当自成一家之体。
7、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。
8、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
9、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
10、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。
11、〔中〕孙过庭：《书谱》书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也。〔中〕苏轼：《论书》字画本自同工，字贵写，画亦贵写。
12、绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不间远近，此度胜四也。
13、〔中〕蔡邕：《九势》势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉。〔中〕蔡邕：《九势》虽学宗一家，而变成多体，莫不随其性欲，便以为姿。
14、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。
15、一点成一字之规，一字乃终篇之准。
16、轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。
17、秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。
18、怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。
19、使我有洛阳二顷田，安能佩六国相印
20、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。
1、情有重轻，则字之敛舒险丽亦有浅深，变化无穷。〔中〕陈绎曾：《翰林要诀？变法》书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣。
2、流水已逝，心境非昨，如何能以今日之志，重蹈昨日覆辙？良禽固然择木，也需持节自立。朝秦暮楚，终将自毁。
3、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。
4、多力丰筋者圣，无力无筋者病。
5、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。
6、扬雄：《法言？问神》书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
7、毛泽东：①才识超群，足智多谋，出谋划策，功绩卓著。②郭嘉是历史上一位杰出的智谋之士，他的十胜论几乎涉及了中国兵法思想的各个方面，切中要害，言简意赅，博大精深，古今罕成。
8、妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！
9、〔中〕康有为：《广艺舟双揖？缀法》书法，就其现象而言，它是一门借助于汉字，追求运动、节奏、张力，有着无穷变化的点画线条形式及其递进组合态势的抽象艺术。〔中〕丛文俊：《书法意象批评释名》喜即气和而宇舒，怒则气粗而宇险，哀则气郁而字敛，乐则气平而字丽。
10、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
11、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。
12、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。
13、一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。
14、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。
15、老夫之书，本无法也。
16、本图富贵快心期，谩借从亲说便宜。五国攻秦齐不至，客卿正是在齐时。
17、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。
18、死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。
19、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
20、龙跳天门，虎卧凤阁。
1、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
2、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。
3、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。
4、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。
5、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。
6、欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。
7、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。
8、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。
9、龙威虎振，剑拔弩张。
10、朱乾：故国以一人兴，以一人亡。郭嘉归魏而魏兴，管宁去汉而汉亡。迹其兴废，关乎人才去就如此。
11、云鹤游天，群鸿戏海。
12、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。
13、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
14、书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。
15、绍见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳，公于目前小事，时有所忽。《十胜十败论》
16、郭嘉名言名句：
17、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。
18、汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。
19、学书则知识学可以致远。
20、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。