1、不容置辩：置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。
2、是月也，哥哥至。貂帽解，伞盖不张，马化为驴，靴始收声。
3、《十九日得家书感赋，即呈孙树百、刘孔集》七律一首，
4、赏析：用迎神赛会带来的欢乐同下文被迫背诵《鉴略》造成的压抑对比，批判了封建制家长对儿童的迫害，深刻地批判了封建的教育制度的腐朽。
5、我笑着跳着，催他们要搬得快。
6、《马介甫》为蒲松龄的白话志怪小说《聊斋志异》中的一篇。虽然题目叫“马介甫”，但整篇故事讲的却是马介甫的朋友杨万石娶了一个恶妇，结果家人饱受其虐，最后恶妇得到应有的报应。马介甫只是在危难关头出现了几次，避免了更大的悲剧产生。文章最后的评论写得尤为精彩，引经据典超过了50处，堪称《聊斋志异》中的上乘之作。
7、但他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就“又作别论”了。
8、有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。
9、《考城隍》：
10、急不可待：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。
11、宜勤勿懒，宜急勿缓;迟之一日，悔之已晚!
12、齐民叹》写皇帝出巡，为“供珍膳”而耗金百十万，这些花费都出自正额赋税之外的“羡金”，作者感叹：“愿竭我膏脂，共资尔巧宦。”
13、有花有酒春常在，无助无灯夜自明。
14、寿汪令公二十四韵》云：“堂下虎狼息，田间妇子宁
15、姑妄言之妄听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。
16、岁月浮沉，千年岁月，千年的等待，三生的浮沉，我如一个过客欣赏着人间的几多忧愁，几多变故，从古到今，几世轮回都以成为历史，经历着三世的悲酸苦痛，我只能看不能言，我用三世悲苦换来这一世的机遇，这一世的爱恋，我用三世换来这一世的姻缘，这一世的相守！轮回岁月几红颜，眼花瞬间成桑田。彼岸灵花常开，燃的是我孤独的灵魂，奈何滚滚阻的是我无尽的想念，三生石压的是我未尽的执着！
17、十年颇得黄州意，冷雨寒灯夜话时。
18、传为笑谈：笑谈：笑话;笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
19、如果我的一生就像一场美丽的烟火，那么我愿意用三场这样美的烟火，来换取你这一世的迷离。
20、有的人因为寂寞而错爱一个人，但更多的人因为爱错一个人而寂寞一生……
1、蹑迹而窗窥之，见一狞鬼，面翠色，齿如锯。铺人皮于榻上，执彩笔而绘之；已而掷笔，举皮，如振衣状，披于身，遂化为女子。
2、人有淫心，才入亵境；人有亵心，方生恐怖。
3、变化不穷：指变化多种多样，没有穷尽。
4、寄怀张历友》云：憎命文章真是孽，耽情词赋亦成魔
5、阐幽明微：使幽深隐微的事物或道理显露出来。
6、静锁深宫十七年，谁将故国问青天。闲看殿宇封乔木，泣望君王化杜鹃。海国波涛斜夕照，汉家箫鼓静风烟。红颜力弱难为厉，蕙质心悲只问禅。日诵菩提千百句，闲看贝叶两三篇。高唱梨园歌代哭，请君独听亦潸然。
7、《王六郎》：
8、官宰悠悠，竖人毛发，刀震震入木，何惜不略移床上半尺许哉?
9、《志异》书成共笑之，布袍萧索鬓如丝。
10、盎盂相敲：比喻一家人争吵。
11、赏析：从作者的看似平淡的笔触中，我们认识到了这是一个压抑人的个性的社会。
12、花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，举世一辙。
13、幽情苦绪何人见，翠袖单寒月上时。
14、然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。
15、一笑之知，许之以身，世人或异其痴;彼田横五百人，岂尽愚哉!
16、健步如飞：健步：脚步快而有力。步伐矫健，跑得飞快。
17、元夜凄风却倒吹，流萤惹草复沾帷。
18、于是，就完了。
19、赏析：写出了“我”将要看五猖会时的欣喜和期待！
20、赏析：一个“完了”，既写出了那没有看到的神像走了，也写出了孩子的失望的心情，也为下文写自己想看赛会蓄势。
1、孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。
2、香草沉罗，血满胸臆；东山佩玦，泪渍泥沙。古有孝子忠臣，至死不谅于君父者。公孙九娘岂以负骸骨之托，而怨怼不释于中耶？脾膈间物，不能掬以相示，冤乎哉！
3、赏析：为“我”极其想看赛会做铺垫。
4、幽香苦绪何人见，翠袖单寒月上时。
5、急不择路：急得来不及选择道路地乱跑，形容非常紧迫。
6、弱家也于只生道千，只取一瓢饮。娇玫万千，独摘一支怜！芸芸众生，乱花迷于只然，万千之内化，几经沧海，几人为故人忧？
7、赏析：讽刺的语言，作者的憎恶之情溢于言表。
8、玄夜凄风却倒吹，流萤惹草复沾帏。
9、《林四娘》：
10、：“相如笑捧芙蓉面。将从前，衷情说与，相思千万。乍见人人没是处，上下挼莎欲遍。此际信巫山不远。几年不到阳台路，恐生疏未必行云善。第一夜，费调转。”
11、我所谓爱，非瓜葛这觉爱，乃心月岁妻这觉爱。
12、性痴则志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良;世之落拓无成者，皆自谓不痴者也!