1、判断导致信念、信念导致情绪、情绪导致困扰。
2、不耻下问;学海无涯苦作舟;坚持容易变通难。
3、百家讲坛的论语心得：处世之道
4、敏而好学，不耻下问。
5、真君子从不攻击他人，他只拓展自己。
6、百善孝为先，孝为行、敬为心。
7、百家讲坛的论语心得：忠恕之道
8、自己的心厚道了，对别人的责怪就少了。
9、在家靠父母、在外靠朋友;物以类聚、人以群分。
10、仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。
11、君子坦荡荡，小人长戚戚。
12、一个人能不能守住信誉一定跟他的道德观相关。
13、慎于言;如临深渊、如履薄冰;多思多想多看，少指责、少抱怨、少后悔;言寡尤、行寡悔;人无远虑、必有近忧。
14、见贤思齐焉。
15、修身、齐家、治国、平天下都需要学习。
16、面对春秋时期诸侯争战不休、人民困苦不堪的现实，孔子不是像宗教家那样创造出一个外在的超越的全知全能的救世主——通过天启和神谕来规范人们的思想和行为。孔子重视民生疾苦，呼唤仁政，希望统治者以仁义之心待民，他说“苛政猛于虎”，他还强调无论什么法令法规，统治者都要首先以身作则，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”。在人际交往中，孔子强调的是忠和恕。
17、只有建立内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。
18、百家讲坛的论语心得：交友之道
19、我们不缺乏宏大理想，但缺乏到达理想的切实道路。
20、尽己之谓忠，推己之谓恕。
21、人之生也直、罔之生也幸而免：君子人生顺达，而小人的人生也可能免于祸害，但只是侥幸而已。
22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
23、人生用来铭刻仇恨就会遗忘所有的幸福，用来铭刻幸福心里就会充满感恩。
24、子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子
25、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
26、成功的职业不一定是你心中的理想。
27、“恕”——善待别人，己所不欲、勿施于人。
28、我们的眼睛看外界太多，看心灵太少。
29、发奋忘食、乐以忘忧不知老之将至也。
30、人生有三个坎：青少年时，戒之在色、壮年时，戒之在斗、老年时，戒之在得。注：青少年时的坎在婚姻上、壮年时的坎在与人争斗上、老年时的坎在因所得的失去而抱怨上。
31、苟志于仁矣,无恶也.
32、恕道里面包含着一种深刻的渊源，就是感恩之心。
33、学而时习之，不亦说乎？
34、世界上所有的爱都是以聚合为目的，只有父母对孩子的爱是以分离为目的的;距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也应该保有。
35、修己以敬——修炼自己，保持严谨恭敬的态度;修己以安人——修炼自己以安顿别人。
36、学而不思则罔，思而不学则殆。
37、孝弟也者，其为仁之本与!巧言令色，鲜矣仁人而不仁，如礼何?择不处仁，焉得知?仁者安仁，知者利仁苟志于仁矣，无恶也
38、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
39、信誉对每一个人来讲，是一张无形的通行证;人品的高下，诚信是一块试金石。
40、夫子之道，忠恕而已矣。
41、孔子带给我们的是大地上生长的信念;理想主义和现实主义就是我们的天和地;信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
42、君子泰而不骄、小人骄而不泰;不可无傲骨、不可有傲气;君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
43、真正的知识通达之后，不是拿来炫耀的而是能够为社稷、国家和百姓做点事情。
44、百家讲坛的论语心得：心灵之道
45、对父母要又敬不违、劳而不怨;顺者为孝;真正爱父母就是要尊重和包容他所有的习惯。
46、百家讲坛的论语心得：人生之道
47、以直报怨、以德报德。
48、做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解缺憾。
49、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子
50、与其与他人斗，不如跟自己的能力斗。
51、一个人要张开耳目，会发现处处皆是学问;学习时要确认消息是真实的吗、确认消息是善意的吗、确认消息是真的这么重要吗?
52、君子坦荡荡，小人长戚戚。
53、送人玫瑰、手留余香;君子求诸己、小人求诸人;自省——认知;宽容源自于理解;忠诚自己、善待他人。
54、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
55、在其位、谋其政，不在其位、不谋其政;世界上不缺锦上添花，只缺雪中送炭。
56、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
57、美好的品德需要在不断的学习中获得定位与制衡。
58、择不处仁,焉得知.
59、最恰当的距离，是彼此互不伤害又能保持温暖。
60、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？――摘孔子《论语》 （如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方
61、百家讲坛的论语心得：治世之道
62、没有道德约束的勇敢是世界上最大的灾害;勇敢有时候是一种理性制约下的内心自信与镇定。
63、反映孔子对音乐的赞叹和痴迷的句子是:子在齐闻《韶》,三月不知肉味。
64、百家讲坛的论语心得：天地人之道
65、有一种至深的悲怆，叫做子欲养而亲不待。
66、以诚待人、言而有信;子曰：人而无信、不知其可也。
67、在这个世界上，不如意事常八九，要“常想一二”。
68、文质彬彬，然后君子。
69、非爱行为——以爱的名义，对最亲近的人进行的非爱性掠夺。
70、恕道有时候仅仅就是一个真诚的沟通。
71、真正的经典从来都不是一种宗教性指导，而是在思维方式上对后人永远保有启发。
72、一个有德有仁的人才能做到心灵的勇敢。
73、父母在、不远游、游必有方。
74、父母之年、不可不知也，一则以喜、一则以惧。
75、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
76、过分的苛刻都不如宽容的力量更长久。
77、而是回首历史，到上古“圣王”那里去寻找智慧。孔子自谓“述而不作”，实际是以“述”为“作”，通过对历史传统作当代诠释，来实现价值的叠加和转换。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。
78、“德政”是儒家思想。
79、好仁者,无以尚之.
80、唯仁者能好人,能恶人.
81、不患人之不己知，患不知人也。
82、父母付出的就是用自己的生命对子女的提携;父母对子女的爱是天性，而子女对父母的孝敬是美德。
83、百家讲坛的论语心得：理想之道
84、道理本身是什么不重要，但表达方式很重要;最近的人最伤不得。
85、百家讲坛的论语心得：诚信之道
86、真正的忠诚是内心的道德判断。
87、真正的学习使用自己的主体学习生命中最匮乏的经验;真正的学以致用就是把知识落到实处。
88、诚信需要自己内心对于某种价值的坚持。
89、三人行，必有我师焉。
90、为政的“五美”、“四恶”
91、仁，是孔子道德观的核心。孔子其思想以“仁”核心，以为“仁”即“爱人”。